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老子與青牛

      劉向《列仙傳》記老子出關:“后周德衰,乃乘青牛車去。入大秦,過西關。關令尹喜待而迎之,知真人也。乃強使著書,作《道德經》上下二卷。”(清文淵閣 《四庫全書》本)又云:“老子西游,關令尹喜望見有紫氣浮關,而老子果乘青牛而過也。”(司馬貞《史記》索隱引《列仙傳》)老子乘青牛出關說的影響很大。 在后人心目中,老子是一位大耳下垂、須發皆白,但精神爽朗,神態安詳,乘青牛而隱逸的老者。畫師們的《老子出關圖》上那位老成持重、飄逸達觀的得道老者也 多是這副形象。
      既是神仙家的附會,當有神仙家附會的道理。牛、馬都是當時用于牽車的牲畜,神仙家為什么要說老子乘牛車而不是乘馬車出關呢?其中不無寓意。牛是一種性情溫 和、柔順服從的動物,且有忍辱負重、堅韌不撥的特點。《易傳》曰:“天行健,君子以自強不息”,“地勢坤,君子以厚德載物。”這是乾、坤兩卦所體現的精 神,也是我們中華民族的精神。漢代人以馬來比喻乾卦,以牛來比喻坤卦,他們以馬和牛的品格來表達乾健、坤順的特點。馬所代表的乾卦所生發的“天行健,君子 以自強不息”的精神,合乎孜孜不倦地入世進取的儒家的特點。牛所代表的坤卦所生發的“地勢坤,君子以厚德載物”的精神,則合乎道家創始人老子的思想主旨。 所以后世附會者編造老子乘牛的神話,應該說是“用心良苦”,有其深意的。
      老子為何乘青牛,而不乘黃牛、黑牛、白牛或其它什么顏色的牛?我們還是順著神仙家的思路去解讀。這或許是古代神仙家或占星家的五星占有關。在太陽系中,繞 日公轉的較大的行星,除地球外,尚有水星、金星、火星、木星、土星。古人將五星分別看作是五行的精靈或五帝之子。五帝即青學、白帝、赤帝、黑帝、黃帝。 “天有五帝,五星為之使。”(《唐開元占經》卷十八引《春秋緯》)“五星者,天之五佐。”(《史記天官書》)“五星者,五行之精也,五帝之子,天之使者, 行于列舍,以司無道之國。”(《唐開元占經》卷十八引《荊州占》)“列舍”指二十八星宿。五星還被用來分別象征五方、五帝、五事等神靈和事物。其中,木星 (亦稱歲星)是東方青帝的使者。“青”,主春,木德,代表了東方。老子自周入秦,向西而行,來自東方,后世人稱“東方圣人”,用青色正可取其象征東方之 意。
      這樣一來,“青牛”象征著一位來自東方文明地區的文化使者,帶著他的崇尚陰柔之德的智慧,隱向尚未開化的西方。這與后世的另一種附會“老子化胡說”倒很是是益彰。

作者:網站管理員 日期:2015-1-30 瀏覽次數:2339
 
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